《後民國－沒人共和國》

策展人/團隊

- 吳達坤 Dar-Kuen Wu

展覽簡介

【建國100】ＶＳ.【後民國元年】
二零一一年（民國百年）已經到來，本展覽試圖將「中華民國」─ 臺灣的過去歷史、當下作一個參照，進而提出一個以民國百年之後的未來為藍圖的虛擬國度─「後民國」(Republic without People)。以「民國」這個多重意涵的概念，爬梳臺灣當代藝術中所具有的政治意識；「後」除了象徵著在政治學上「民國」這一詞的前途未卜甚至百年將至的況味，同時也帶有一種對於這個島嶼懸置現狀的未來預言觀照。

策展團隊藉由這的虛構的展覽提出一個對於台灣未來的主體性提問，企圖點出島嶼居民對於未來生活的想像；看藝術家們如何把時間軸線拉大宏觀地去看待歷史的「過程」，以及如何把焦距調近，以「微觀」的方式去看待某單一事件。本展邀集了跨越三個世代共二十四組（二十六位）生長工作於臺灣這國家的藝術家參展，透過展出重新描繪出屬於這島嶼過去跟未來的文化輪廓跟想像。計有：王俊傑、瓦歷斯.拉拜、朱駿騰、余政達、吳天章、杜珮詩、周育正、邱昭財、姚瑞中、高雅婷、涂維政、崔廣宇、梅丁衍、陳擎耀、陳界仁、陳萬仁、陳浚豪、陳敬元、黃海欣、萬德男孩（江忠倫、黃彥穎、蘇育賢）、楊茂林、葉廷皓、蘇匯宇、饒加恩。

本展將於4月23日3：30 pm於高雄市立美術館盛大開幕，4月24號2：00 pm 策展人吳達坤也將針對本展題開講，展覽期間5月16日 2:00pm及5月28日 10：00am分別請到獨立策展人胡永芬女士及台南藝術大學蔣伯欣老師作專家導覽，將以獨特的藝術思考觀點來討論此一政治與歷史課題。雖然藝術未必能解決複雜的政治問題，卻能提供不同的思辨角度來作現實的參照，本展成立一個充滿可能想像的虛擬 (Virtual) 國度－「後民國」，歡迎各界朋友踴躍參加我們的建國大業！

參展藝術家/作品

- 王俊傑〈微生物協會計畫終曲：克里南特星〉
- 瓦歷斯‧拉拜 Walis Labai 〈隱形計畫-生活中的影子族群系列〉
- 朱駿騰
- 余政達〈中華民國頌〉
- 吳天章〈戀戀紅塵II－向李石樵致敬〉、〈戀戀紅塵〉
- 杜珮詩〈玉山迷蹤〉
- 周育正〈我國〉
- 邱昭財〈疲軟世界：M16 & AK47〉、〈疲軟世界：蔣介石 & 毛澤東〉
- 姚瑞中〈歷史幽魂∕分列式∕玉山飄浮〉
- 高雅婷
- 涂維政〈情人節快樂〉
- 崔廣宇〈隱形城市：臺巴黎‧約克〉
- 梅丁衍〈民國打狗誌〉、〈早安！馬可！〉
- 陳擎耀〈乞丐皇帝命－流浪漢計畫〉、〈流浪漢計畫－青瓦臺〉、〈流浪漢計畫－白宮〉、〈流浪漢計畫－總統府〉
- 陳界仁〈帝國邊界II－西方公司〉
- 陳萬仁〈關心千萬人〉
- 陳浚豪〈一江山〉
- 陳敬元〈NOWORLD〉、〈物理實驗〉
- 黃海欣〈另一個歷史性的一刻〉、〈愛的抱抱〉、〈小事件〉
- 楊茂林〈領袖很大001－至聖先星〉、〈領袖很大002－皮特勒〉、〈奧茲的智仁勇菩薩之本生傳〉
- 蘇匯宇
- 萬德男孩〈萬德畫會〉
- 葉廷皓
- 饒加恩

展場照片

策展人吳達坤(左起)，與參展藝術家

主辦協辦

本展覽為財團法人國家文化藝術基金會「視覺藝術策展專案」：
主辦單位：VT Art Salon、高雄市立美術館
贊助單位：財團法人國家文化藝術基金會、財團法人耿藝術文化基金會、臺新銀行
媒體合作：La Vie、今藝術、藝術家、ARTITUDE、ppaper
指定投影機：EPSON、3LCD

策展論述

文∕吳達坤

「後民國」，是一個站在歷史軸線高度上的展覽。它的主軸是以「民國」這個多重意涵的概念，爬梳臺灣當代藝術中所具有的政治意識；「後」除了象徵著在政治學上「民國」這一詞的前途未卜甚至百年將至的況味，同時也帶有一種對於這個島嶼懸置現狀的未來預言觀照。

「後民國」這展覽概念一部份來自於個人很喜愛的一位小說家喬治‧歐威爾 (George Orwell)於1948年所寫的一部經典科幻小說「一九八四」；另一部份則是來自於對臺灣現實政治經際與國際現況的觀察。　雖然一九八四年早已經過去，世界也未如書中一樣的改變，卻激發了後人對未來的思考。二零一一年（民國百年）已經到來，本展覽試圖將「中華民國」─臺灣的過去歷史、當下作一個參照，進而提出一個以民國百年之後的未來為藍圖的虛擬國度－「後民國」(Republic without People)。本展的主要目的，即是透過這樣虛構的展覽提出一個對於臺灣未來的主體性提問；企圖點出島嶼居民對於未來生活的想像，同時也可看到臺灣當代藝術家對於當今世界未來局勢的不斷提問。雖然藝術未必能解決問題，卻能提供不同的思辨角度作為現實的參照。本展的另一主軸，是以未來學 (Futurology) 的觀點來面對此一政治與歷史課題，談論一個充滿可能想像的虛擬 (Virtual) 國度－「後民國」。

「後民國」這個互應現實的虛構國家藉由形態上對現實與幻想兩者鏡射的深層指涉，以一個充滿未來想像虛擬國度來敘述，並與展覽子題：沒人共和國【People's Republic of China】－Republic without People。一語雙關的雙重再現道破當下民眾對社會及政治未來方向的極度不確定所產生的焦慮感，繼而反映出當今臺灣這島嶼普遍瀰漫的一種去中心、缺乏身分認同的集體意識形態。經由實體展覽這樣介入現實的一個干擾動作，恰恰也反應了「後民國」這一展名與臺灣這國家之間吊詭的鏡像關連。況且，今日我們面臨到更大的形態轉變，諸多不確定的危機已經超越過去這島嶼數百年來建立的經驗法則跟現今政經體制能處理的範疇，或許每一個新增加的問題都是在加速我們自身的滅亡，同樣也造就了「後民國」展覽的成立。

「後民國」展覽邀集了跨越三個世代共二十二組（二十四位）生長工作於臺灣這國家的藝術家參展。計有：楊茂林、陳界仁、吳天章、梅丁衍、姚瑞中、吳鼎武．瓦歷斯、王俊傑、涂維政、陳浚豪、周育正、崔廣宇、蘇匯宇、陳擎耀、陳萬仁、邱昭財、饒加恩、黃海欣、葉廷皓、余政達、杜佩詩、陳敬元、萬德畫會（蘇育賢、黃彥穎、江忠倫）。本展跨越了三個世代藝術家的組合，交織出這島嶼數十年來不為人知的歷史觀點和縱深；透過展出的方式重新描繪出屬於這島嶼過去跟未來的文化輪廓跟想像。看藝術家們如何把時間軸線拉大宏觀地去看待歷史的「過程」，以及如何把焦距調近，以「微觀」的方式去看待某單一事件。儘管同樣是透過政治和時代社會之間的關連來切入，卻產生出不同的觀點與文化輪廓。
　
這展覽本身不僅僅從虛構文本獲得脈絡的合法性，更是體現了經由現實再現被捕捉的「真實」。「後民國」一展即是基於這個理解，提出一個「偽裝」的策略：最快改變體制的方式即是矇混進入這體制之中，摹仿它、干擾它、瓦解它、然後再重新建構。當然，對藝術家而言，當下就要預測未來社會的狀態，以及根據歷史跟現況情勢來判斷即將發生的事，基本上是大膽又張狂的想像。未來承受了太多的意外，歷史無時無刻不在改寫，或許我們的未來也許就是如此。

也因為如此，這個似是而非的展覽本身才變得十分有趣。